這是台中聖賢堂,天人合一著書勸世,濟佛導遊,楊生採著的地獄遊記:第八回

遊枉死城

濟公活佛  降(65)丙辰年閏八月十六日

詩曰:兩度中秋慶月圓,魂囚地獄有誰憐,自尋短見難如意,橫禍飛來哭九泉。

濟佛曰:今年兩度中秋,自接旨著作[地獄遊記]一書至今,也逾一個月了,光陰似水,希世人覺醒迷夢,明月能有幾時圓?何歲再逢一年兩度中秋?世人在明月下散步談心,何其快樂,反觀地獄不見天日,鬼魂淒慘哀叫,實令人不忍覩。楊生準備遊冥。

楊生曰:遵命!時間過得真快。一個月之間,尚未完成十分之一遊冥著書,我真怕大任難成。

濟佛曰:只要心抱真誠,所謂[精誠所至,金石為開],。你道心堅定,十殿地獄之門自開,讓你一目了然,何必憂心?快上蓮台。

楊生曰:已坐穩了,恩師起程吧!.....

濟佛曰:已到了,快下蓮台吧!

楊生曰:今日來此就是[枉死城]嗎?前面有一城門關著,上有[枉死城]三大字,是否要進去參觀?

濟佛曰:今天就是要參觀[枉死城],你隨我入城吧。

楊生曰:為什麼城門關閉,我們怎能進入?

濟佛曰:此城門乃是自動門,好像陽間百貨公司前肢自動門一樣,凡是枉死之魂由無常帶到此地,因其非正常而亡,一縷怨氣不消,到門前怨氣相沖,與此門感應,自然開啟,陰間之物全部是陽間造化所成,隨心應變,我用蒲扇一扇,門自然開了。

楊生曰: 恩師您功夫好厲害!這支扇是否可以送我帶回陽間,展示一下神通,給人瞧瞧!

濟佛曰:你勿生妄念,妄念多容易著魔,修道不必妄求神通顯化,修道如能心安理得,一日無事精神清爽,就是[小神仙],何必多拿這隻蒲扇,徒增麻煩呢!

楊生曰:是是!多謝 恩師開示,慚愧之至。前面來了一隊人,是誰呢?

濟佛曰:這是枉死城之官員及將軍,準備參駕。

城官曰:恭接 濟公活佛及聖賢堂聖筆楊善生駕臨,請隨我們入城參觀。

將軍曰:歡迎 濟佛及聖賢堂楊善生駕到,本處早已奉命,知您們參觀各獄,著書勸世。

楊生曰:參駕諸位仙長!今日我與 恩師到貴地,請多指教。

城官曰:不敢當,快起來,隨我入城吧!

楊生曰:這好比一個大監獄,廣大無量,[枉死城]的人那麼多嗎?

城官曰:每日都有枉死之人來此,我帶你從頭間囚牢參觀。

楊生曰:這間有成群小孩,滿面鮮血,哭啼之聲不止,有的躺在地上,太慘忍可憐,為什麼不把他們放出呢?

將軍曰:這些都是被世人墮胎的小兒,因其已成形,天性不滅,死後皆到此地。因世人不願養育或有不正當的結晶,往往胎兒未能出世,便被墮胎死亡,而一人一條生命,這些被拋棄的小兒,因未能出世,所以怨恨心不死,除暗中消耗其父母之錢財外,待其父母死後再有一段糾纏。

所以勸世間的人,不可隨便墮胎,此舉不但損德,還會造成淫風不息.....,凡是曾墮胎損兒者,要多造功德,以補過錯,則陰律亦可減輕此罪

楊生曰:原來如此,請問 將軍,是否意外亡故的人都要到[枉死城]來呢?

將軍曰:非也!如為國陣亡的三軍將士,他們保護疆土,犧牲了性命,可謂[犧牲小我,完成大我],不但不用到枉死城受禁,這些忠烈英魂還受到特別照顧,有者上升天界逍遙,有者各循自己因果歸入神道,或再投生福地為人。

如陽間亦設有[忠烈祠],供受萬人朝拜,此乃忠義之士的善報。故勸世間的人,須忠愛國家,自古以來,凡盡忠報國的人,都能萬古流芳,受後世之人崇拜不已。

楊生曰:將軍說的是!

濟佛曰:天地愛忠良,自古以來,忠烈之士為國犧牲的精神,可以驚天地,泣鬼神,所以盡一[忠]字而成道者多矣。今日時刻已到,楊生準備回堂,改日再來拜訪!向城官,將軍辭駕。

楊生曰:多謝 城官,將軍指導,先告辭了。

城官曰:有不周之處,請 濟佛及楊生包涵。

濟佛曰:客氣!客氣!我們師徒將回堂。

楊生曰:恩師!我已坐穩蓮台。

濟佛曰:嘆世人愚痴,只知沐愛河,卻將那血肉墮胎拋不管?心太殘?令仙佛也不忍看。勸眾生,要改過,上慈航。天倫樂,夫婦道,應是傳宗接代,調和溫暖家庭。精神上之愉快,勝那一時情慾之發洩。珍惜有限精血,貢獻社會國家,做一番有益人生之事吧!...聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

 

 

 

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