這是台中聖賢堂,天人合一著書勸世,濟佛導遊,楊生採著的地獄遊記:第三回

遊陰陽界參觀交簿廳

濟公活佛  降(65)丙辰年八月二十三日

詩曰:佛海無波絕點塵,仙山有路問心鄰,金鳥玉兔如梭轉,六道紛紛感慨呻。

濟佛曰:楊生!準備遊冥。

楊生曰:遵命!我已上蓮台,眼睛也閉了。

濟佛曰:起程。....好了,下蓮台吧!

楊生曰:這條路為何人群囂囂?都是凡間之人,他們為什麼到這裡來?

濟佛曰:此地是[陰陽界],這些人都是亡魂,正到陰司報到。不要多問了,我帶你到交簿廳參見交簿官,有何疑問,你儘量發問無妨。

交簿官曰:歡迎 濟佛及楊善生駕到,請入廳,前日失儀招待,請寬恕,請坐。前日因時刻有限,所以無法將本廳職責報告,不知楊善生有何疑問?

楊生曰:請問[陰陽界]是甚麼地方?

交簿官曰:[陰陽界]乃是陰間及陽間之界線,但比較接近陰間,陽人一死,必經由此地,向本廳報告,將陽間戶籍遷移到此,登記妥善後,有善德者,由福神引進,到地府參觀;若無善德者,由黑白無常押進鬼門關,交由第一殿發落。

楊生曰:世人到底有幾處戶籍?

交簿官曰:人有三個戶籍,[原籍]在天堂,為原靈孕育之總源,可謂為本籍。[寄籍]記載於凡間。[分籍]則在地府。所以人死,在生若無功德者,謂之歸陰,並不是歸天。地獄即如凡間監獄,犯罪者之懲罰所,並非世人原來故居,所以在世應修道,以期返回天堂古家鄉。

楊生曰:陽人死後,常見子孫在其腳邊焚化紙錢,俗稱[燒腳尾紙],點油燈而稱[點腳尾燈],不知用意何在?

交簿官曰:陽人魂魄脫離肉體,一時如夢如幻,茫茫然然,難以自主,雖有陰差引路,但陽世家屬恐祖先冥路暗淡,為求得先人去路順利,故焚化紙錢擬作路費,點燃油燈擬照明冥路,可謂孝心可嘉,設想周到!但冥路不必買通,自然可過;在生之時如心地黑暗,僅憑幾盞油燈也是無濟於事的。

楊生曰:現時陽間科學發達,生活水準提高,有的祖先去世,後代子孫就用紙糊成高樓大廈,或製造彩色電視機,電扇,轎車,沙發,彈簧床等高級設備,給其祖先使用,這些東西不知是否有帶到陰間使用?

交簿官曰:世人愚癡至甚,想法太天真了,在生既無駕駛執照,來到陰間,這種羊腸小道,走路已發生問題,若駕車一定發生車禍,而且陰間也沒有加油站,所以轎車這裡不適用。至於電扇,彈簧床等物,最好在陰間使用,陰府早已準備有地板床迎接罪魂入獄,若能求得平安已是難得,別想貪求享受!再生花天酒地,無惡不作,一到陰府,打入獄內受刑,哪有這般逍遙,世人實在太夢想了。

楊生曰: 恩師啊!您前日帶我遊冥,第一次見到[心頭山],為何現在又是[陰陽界],使我感到迷糊了。

 

濟佛曰:你隨我去,我指明給你了解,交簿官!我們師徒告辭了。

交簿官曰:如有失禮之處,請多包涵。

濟佛曰:不必客氣!

楊生曰:多謝 交簿官指點迷津我們告辭了。 恩師啊!您剛才說要告訴我關於[心頭山]與[陰陽界]之事,快說吧!

濟佛曰:前日帶你所到就是此地。

楊生曰:喔![心頭山]三個字明明在眼前,[陰陽界]之景色忽然不見了!

濟佛曰:心頭山就是陰陽界,因世人若是在生無惡不作,一旦壽終,被無常押到此地,因元神污穢不淨,見山頂之強光,兩眼難開,失足便墜落心頭山崖下之[無底洞],[無底洞]直透陰府[陰陽界]。

若是有大德之 修道人,因功德圓滿,靈魂行到此地,山上馬上現出一條光輝燦爛的通天大道,金童玉女迎接升天;若是善德中,小等者,由旁邊現出一條二丈寬之路,由福神引進[陰陽界]報到,然後入地府,交 冥王審查在生功過,引入[聚善所],或由有緣仙佛度回各天再修煉。

今日時刻不早了,我們準備回堂。

楊生曰:遵命!已坐穩蓮台。.....

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮台,魂魄投體。

 

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